[ الْآيَةُ ( 122 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى : { أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا } ] 917 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا أَبُو مَعْشَر ( 1 ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعب ( 2 ) - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ } - يقول : أو من كَانَ كَافِرًا فَهَدَيْنَاهُ . [ الْآيَةُ ( 125 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى : { فَمَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ } ] 918 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ( 3 ) ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي كَريمةَ ( 4 ) ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِسْوَر - قال : وكان ولد جعفر بن أبي

--> = كلوه . وأما البخاري فاختصر الحديث على طريقته في " التاريخ " ، فقال : ( ( والان الحنفي ، سمع ابن مسعود في ذبيحة الصبي ، قال : لا بأس به ، قال لنا أحمد بن يونس ، عن أبي بكر بن عياش ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ مالك بن عمير ) ) . ( 1 ) هو نَجِيح بن عبد الرحمن السِّنْدي ، تقدم في الحديث [ 167 ] أنه ضعيف . ( 2 ) هو القُرظي . 917 - سنده ضعيف لضعف أبي معشر . ( 3 ) هو ابن عيينة . ( 4 ) هو خالد بن أبي كريمة الأصبهانين أبو عبد الرحمن الإسكاف ، نزيل =